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纵横时空五行系统世界地图的划分

来源:未知 作者:郝富强 人气: 发布时间:2019-04-26
摘要:关于《纵横时空五行系统世界地图》的划分 (作者:吴限) 第一节:缘起 早在公元前二十一世纪,禹在华夏先祖所创的《远古河图》的基础上,主要依据江河流域将东方大地分为九州,以便于治水造福、交通各地、行政管理。 从古希腊神话中的宙斯开始,西方人开始

关于《纵横时空五行系统世界地图》的划分

(作者:吴限)

 

 

第一节:缘起

 

早在公元前二十一世纪,禹在华夏先祖所创的《远古河图》的基础上,主要依据江河流域将东方大地分为九州,以便于治水造福、交通各地、行政管理。

从古希腊神话中的宙斯开始,西方人开始认识世界,直到公元1820年他们到达南极洲,才有了当前世界普遍认可的地球七大洲。世界七大洲的划分维度已经升高,有自然地理、人种、历史、语言等诸多要素。

大约在四五万年前,在人类(智人)还未踏上美洲和澳洲土地,当时世界实际上为“人类半球世界时期”;到了一万多年前,大量的人类进入美洲和澳洲时,世界才开始进入“人类全球世界时期”。

从“人类全球世界时期”开始到现在,经历了“区域发展相对封闭时期”和“世界民族国家动荡均衡时期”。其中后者又可以分为“世界大发现时期”、“近代民族国家形成时期”、“毛(泽东)氏三个世界时期”、“美国单极霸权时期”。“区域发展相对封闭时期”是指从人类进入美洲和澳洲后一直到新航路的开辟,这一时期除亚欧大陆区域相对有较密切的联系外,其他地区之间都是相对的封闭,这个时期划分世界不具备基础条件,更没有实际意义。“世界大发现时期”是指从新航路开辟到1820年南极大陆发现,至此世界地理上的七大洲开始进入人类视线,本时期主要表现为旧大陆民族对新大陆土著的征服和殖民,近代有影响的大国基本定型。从1820年到第二次世界大战结束为“近代民族国家形成时期”,本阶段先后围绕着大国间的实力均衡进行了多次世界性的较量,新的民族国家不断诞生,老牌帝国实力逐步趋于平衡,近代国家的雏形基本形成,至此地理上的洲洋划分已经深入世人。“毛氏三个世界时期”是指二次世界大战到苏联解体,本时期也可以看作大国较量的延续,但是从较量的表现形式上来看,更趋向于非战争的手段,人类开始进入以和平为主调的新时代,毛泽东就本阶段划分三个世界,其中的自然地理因素减少,政治、经济的元素增加。吴限认为从苏联解体到2008年金融风暴为“美国单极霸权时期”,本时期成为美国在世界上的单极霸权阶段,金融风暴促使美国的单极霸权地位动摇,随着新兴国家体的出现,世界将进入多极演化时代。

当今,正处在一极向多极转变时代,未来到底是几极世界?各极是何特征?衡量是否为世界一极的标准是什么?天报玄机,奥运五环旗正寓义了国际世界未来终为五极,但此处的五极与奥运设计者的原初寓意已经所指不同。

吴限提出的“五个世界”划分与马克思、毛泽东与亨廷顿的思想有关。一是马克思以社会生产关系为线的“人类社会发展五段论”与“五行论”的“生、长、化、收、藏”定律基本吻合;二是毛泽东的“三个世界论”,给了笔者不仅仅依靠自然地理、历史人文等元素来划分世界的思路和勇气;三是亨廷顿的“文明冲突论”,给了笔者从空间上以“文明型态”的视角对世界重划的启迪。

塞缪尔·亨廷顿,美国当代政治学家,其著作《文明的冲突》享誉世界。《文明的冲突》一书面世,引起世界学、政两界热议,中国北大的汤一介、山大的刘效恩等都有批判性的评论。中国囯内学者的批评大致有几点:一是反对亨廷顿的“西方中心论”;二是反对亨廷顿的“文明冲突论”,应看到文明的交流与融合;三是“文明”的概念模糊、片面;四是低估了非西方的民族国家;五是世界冲突的根源是利益,非文明等。国内学者评论的观点,我大部赞同,但从学术交流的情怀看,觉得国内学界前辈气度稍小。我们应首先感射亨廷顿给予世人有益的启迪:第一,亨廷顿告诉了我们,美国大部分战略家的思想是以西方为中心(甚至以美国为中心)的世界战略架构为前提的,是以“均势平衡论”为主的世界战略秩序观,以及西方人对中国崛起的忧患思想来源等;第二,亨廷顿以“文明实体为单元”对(冷战后)世界格局的大胆划分,还是有大学究气概的;第三,以西方作者的身份揭示了冷战前后部分世界大事件的部分缘由,以及对世界局势的部分课题(如核扩散、人口生育、移民等)的未来预测分析。

“文明体”,是指在特定时期和环境下,形成某种文明体系的区域组织(部落、部族、国家或地区、国家联盟或国际组织)。

吴限认为:“文明型态”,是指“文明体”的类型与状态,一般由“文明行态”、“文明形态”与“文明性态”三方面决定。

“文明行态”是指从人类社会制度发展进程来对文明型态的划分。如按照马克思的学术,人类社会有原始社会、奴隶制社会、封建制社会、资本主义社会和社会主义社会(含共产主义社会)。

“文明形态”是指对“文明体”外在要素特征的状态表述。外在要素一般包括:种族、民族、语言、文字、居地环境、国体与政体、经济制度与类型、建筑风格、社会习俗等。

“文明性态”是指对“文明体”内在文化特质的状态表述。文化特质一般包括:哲学(宇宙观、世界观、人生观、价值观)、宗教、道德取向、群体性格特征、思维模式与逻辑、政治地缘与结盟思想、教育方向与结构等。

世界文明以不同的角度,有不同的分法。亨廷顿在书中提出了世界文明有八种。世界文明的每种分法都有一定意义与学术价值。对于全面了解全球人类社会历史与国际政治未来格局而言,吴限提出世界五大文明型态概念,将给世界学界一个全新认识。

吴限从“文明行态”、“文明形态”、“文明性态”三大方面入手,引入五行理论,以几十个要素为指针,并整合以前各种文明分法,将世界文明分为“木态文明体”、“火态文明体”、“土态文明体”、“金态文明体”和“水态文明体”。这一新分法具有整体性,不是一种或几种维度,而是高复的维度。

吴限又以五大文明体的分法为主要线索,提出了“纵横时空五行系统世界地图”的划分。

 

 

第二节:划分的理论依据

 

宇宙大道,源本浑合,中途分繁,终归于一。

  “太极”,本谓“大恒”。“大”者,宇也;“恒”者,宙也。故,“太极”即“宇宙”。

  凡不以宇宙真理所构建之哲学,皆为伪哲学,其应用之学所害无穷。故宇宙观,清而真,则其哲学方可固而恒,进而其应用之学才可善人类,善万物。

  “太极哲学”,即“宇宙哲学”,是宇宙万物虚实演化的至本、至清、至简的几何模型、函数公式、运行规则、普遍真理。

   “太极”,源于“无”时,为“虚在”,是中华之“道学”、“理学”与西方之“神学”的统一,本质上是“信息论”;“太极”本于“一”时,为“暗在”,是中华之“炁论”、“玄论”与现代之“量子论”的统一,本质上是信息能量转化论;“太极”动于“二”时,为“测在”,是中华之“阴阳论”与物理之能量涨缩的统一,本质上是能量论;“太极”成于“三”时,为“实在”,是中华“三生万物论”与“宇宙由物质、能量、信息三原始要素构成论”的统一,本质上是“物质论”;“太极”演于“五”时,是“体在”,是中华“五行论”与现代系统科学、系统哲学的统一,本质上是“整体论”、“循环论”;“太极”推于“万”时,为“全在”,是中华之“万物齐一论”与现代“全息论”的统一,也是未来人类社会“天人合一”与“万教归一”的反向演化必然。

    “五行论”是“太极论”的重要组成部分。

“五行”一词,最早见于《洪范》与《甘誓》中,此时的“五行”概念应指自然界的基本规律,且上升为施政共识与理念。所以启以有扈氏威侮“五行”而征之;禹依“五行”之理王天下;进而箕子建言于武王,将“五行”列为治国大法之首条,相当于最早的中国宪法。

“五行”中的“木”、“火”、“土”、“金”、“水”,是指经过类推、引申抽象出来的系统哲学概念,不是原本的“形象”、“具象”实物,是中国特有的“象思维”、“类思维”发展的结果。我们也可以用ABCDE 来代替五行符号。

万事万物的发展都有一个周期,都可以分为“生、长、化、收、藏”五个阶段,而此五个阶段的演化也是阴阳两气的消长过程。朱熹说:“五行质于地而气行于天”。“五行”即“阴阳”之质,“阴阳”即“五行”之气。“五行”之“行”,是行“阴阳”之气。那么“五行”中“阴阳”之气运动的状态,就是五行的基本特质。“木气”,阴气渐退,阳气渐进,为少阳,万物处于生发状态;“火气”,阳气趋盛,阳极阴生,为太阳,万物处于茂盛状态;“土气”,阴阳两气,相对平衡,为中和,万物处于化育状态;“金气”,阴气渐进,阳气渐退,为少阴,万物处于凋敝状态;“水气”,阴气趋盛,阴极阳生,为太阴,万物处于收藏状态。

万事万物的内外在都有一个系统,其复杂的关系均可简化为五种基本关系,即“同类与我者”、“促进或支持我者”、“我促进或支持者”、“阻碍或抑制我者”、“我阻碍或抑制者”,除此无其他任何关系,简称为“同我”、“生我”、“我生”、“克我”、“我克”五种关系,即“五行”。

宇宙,既不是起源于“大爆炸”、也不是起源于“大冻结”,而恰恰“大爆炸”与“大冻结”只是宇宙演化过程中的局部或阶段,宇宙是往复循环的,循环的规律是依五行的“生长化收藏”进行着局部的交替与往复。宇宙,是无边界的,但却能以五行来确定其为一个系统。宇宙中的任何一个系统由“自我”、“生我”、“我生”、“克我”、“我克”五个基本性态组成,不多不少,可解万物之复杂关系,是万维宇宙的五维化。

在中华“五行论”诞生的同时或之后,古希腊也有“四元素论”、“五元素论”,古印度也有“四大劫说”、“五蕴论”,说明世界先知对宇宙或世界的认识时有一定的相近性的。

“五行论”的本质,从时间上看,它是周期论、循环论,引申出“五恒论”;从空间上看,它是系统论、整体论,引申出“五衡论”。“五恒论”是五行论在时间上的周期论,演绎出“五衡”之分类,主五行相生;“五衡论”是五行论在空间上的系统论,隐含着“五恒”之顺序,主五行相克。

“五行”为一个系统,其单元或每一行是一级子系统,每个子系统又可被二分(阴、阳)、三分(精、气、神或物质、能量、信息)、五分(五行)、八分(八卦)等。一级子系统被N分后的单元为二级子系统,二级子系统仍然可以被N分出三级子系统,依次类推。

五行层次系统常用的分法有:一是“二分二级法”,即对五行用“阴阳”二分法,有十个二级子单元;二是“三分二级法”,即对五行用“精气神”三分法,有十五个二级子单元;三是“五分二级法”,即对五行用“五行”五分法,有二十五个二级子单元。用“五分二级法”对当前世界国际格局来分,有二十五个文化区域,可得出“纵横时空五行系统世界地图”。

 

人类历史的发展总进程是由赤道向两极发展的。其中进程主干:一是由赤道向北极发展,二是由东经三十度为起点自西向东发展。

人类的发展进程是:人类主干起源于赤道附近的东非高原,在北纬三十度的古埃及、古巴比伦、古印度,进入文明时代,在北纬三十五度附近的古华夏、古希腊古罗马分别形成两种新的东西方文明,在北纬四十五度附近的西欧、美、日形成近现代文明,未来将在北纬五十五度附近的北欧、俄罗斯、加拿大等地迎来“新文明”。

人类祖先沿尼罗河(东经三十度左右)北上至埃及尼罗河三角洲后,“人类主干”以“逐日”之信念开始东进;先进至东经四十五度至六十度处的两河流域与伊朗高原;再进至东经七十五度至一百度的青藏、印度、云贵;再进至黄河、长江中下游区;再进至西伯利亚、美洲为至。“人类主干”自西往东发展,故东经三十度以东的族群主要表现为右脑思维,即形象思维、整体思维;“人类次支”,即欧洲族群,以及自西向东发展的美洲殖民族群,都表现为左脑思维,即抽象思维、分析思维。从自南向北与自西向东发展的重要交接点看,北纬三十度与东经三十度的尼罗河三角洲是一个交汇点。人类历史自南向北的发展源于冰河期的冰雪消长;自西向东的迁涉源于追逐光明(太阳)的结果。

吴限依五行的时间周期论,可以把人类的历史发展分为“木文化时代”、“火文明时代”、“土文明时代”、“金文明时代”、“水文明时代”,此为时间线索。

第一个时代是“木文化期”,即旧石器早中阶段,典型区在非亚欧三洲,代表器物为石器、骨器、木器,其核心代表区域即“撒哈拉以南非洲”;该期是最后一批非洲人征服远古时代世界土著人的历史,所以当代世界人类绝大部分均是“木期”非洲人的后裔。

第二个时代是“火文明期”,其核心代表区域即“北非、西亚、南亚”。这个时代经历了新石器、青铜器、简单铁器三个阶段,核心区的古苏美尔、古埃及、古巴比伦、古希伯来、古波斯、古印度文明处于当时世界领先位置,诞生了世界级宗教。

第三个时代是“土文明期”,核心代表区域即“大东亚”,尤以中华一直领先当时世界为象征。本期的标志物为瓷器、火药、煤炭、复杂铁器。

第四个时代为“金文明期”,核心代表区域即“西欧、北美”,其标志物为机器、能源、通信、电脑

第五个时代为“水文明期”,即未来社会,核心代表区域在“原苏联和北欧”。在未来,至少有两个标志性事件发生:一是非生命的意识化,如全意识机器人;二是生命体的可移植化。

“木文化期”为自然物利用时代,“火文明期”与“土文明期”为人造物使用时代,这三期均为“物质时代”,也是单元区域文明(文化)时代。“金文明期”为人工构成物质系统时代,为“能量时代”;“水文明期”为智能生成系统时代,即人造“人”信息系统时代;“金、水文明两期”均为系统文明时代。

吴限依五行的空间系统论,可以把人类的文明类型分为“木态文化体”、“火态文明体”、“土态文明体”、“金态文明体”、“水态文明体”。

 

 

第三节:划分的主线和指标

 

五行划分世界主要参考:划分主线、基本指针、参考指针三类因素。

吴限以“五行论”为原理,尤其以五行的“生、长、化、收、藏”的时间周期律是划分国际世界的主要线索,也就是以人类进化开始到人类和谐共和为基本线索,并结合诸多指针首先确立世界五大文明核心区域;其次以五大文明核心区的扩展、归类,对国际世界进行了重新划分,依次为“木洲”、“火洲”、“土洲”、“金洲”、“水洲”。“木洲”为撒哈拉沙漠以南非洲;“火洲”为北非、西亚、南亚;“土洲”为东北亚和东南亚;“金洲”为“大西欧”、美国、加拿大、大洋洲;“水洲”为原苏联地区、拉美、加勒比。

 

 

“木洲”文明的发祥核心区在东非,具体为以东非大裂谷西支为线,向东横跨约十五个经度至印度洋,从坦桑尼亚的埃亚西湖往北直至红海沿岸。“木洲”是人类进化开始到现代智人基本定型的主要区域,是全球原始社会早、中期的主要活动区域之一,是“湖泊型渔猎釆集文化”阶段主要代表,是人类萌生阶段的核心区域。人类祖先主要沿尼罗河走出非洲,来到了“火洲”。

“火洲”文明的发祥核心区是以埃及亚历山大、叙利亚阿勒颇、伊拉克巴士拉、沙特麦加四个城市为点划线的封闭区内,也即“新月地带”。“火洲”是从现代智人大迁徙到步入文明社会这一阶段的主要活动场所之一,是原始社会晚期和奴隶制社会阶段的“河海型游牧游商文明”的典型代表,这里是全球最早进入青铜器和简单铁器文明的地区,是人类成长阶段核心区域。

“土洲”文明的发祥核心区即以太行山(五行山)为“S”轴线的五行文化圆圈区域,也就是黄河中下游地区。“土洲”是人类化育阶段的主要场所,是“大河·內地型农耕文明”的主要代表。

“金洲”文明的发祥的核心区是以英国与意大利为一轴线,再以西班牙与德国为另一轴线的十字型区域内。“金洲”是人类的收肃阶段场所,是“海洋型·工商资本主义文明”社会阶段的典型代表;

“水洲”文明,源于欧亚大陆亚寒带平原与森林。其文明发祥核心区在圣彼得堡至基辅一线以东,乌拉尔山一线以西的四边形区內。“水洲”是人类的藏亡阶段,是人类未来社会“资源·智神型的全息文明”的发祥地。

五行划分世界的基本指针主要有五大类:一是木类,即自然地理特征,包括地理纬度、地表特征、气候特征、人居密度、代表性的动物与植物;二是火类,即历史人文特征,包括历史文明类型、历史文化特质、历史社会制度;三是土类,即当代社会人文特征,包括人文性格特质、种族构成、语言、文字、宗教信仰;四是金类,即当代经济特征,包括自然资源类型、经济结构类型、经济发展水平、经济可持续性;五是水类,即当代政治特征,包括国家和地区的数量、国家制度、外交政策与方针、参加的主要国际组织。

五行划分世界的参考指针有:地质史、海岸线特点、洋(寒暖)流、人类迁徙史、历史帝国史、民族融合史、平均寿命、社会习俗、思想特质、科教水平、通用货币、经济制度、地缘政治、意识形态、其他的国际或区域组织、环境污染与生态保护、气候变暖的趋势、人口增长与粮食需求问题、世界社会文化交流与融合、全球经济一体化等。

 

基本指针一:地理纬度

人类社会发展的基本规律之一就是从低纬度向高纬度发展,象征着人类适应自然的能力与进步。以“木、火、土、金、水”五洲的发祥区为参照,“木洲”处于赤道两侧,“火洲”处于北纬二十五度两侧,“土洲”处于北纬35度两侧,“金洲”处于北纬45两侧,“水洲”处于北纬55度两侧。

基本指针二:地表特征

地表特征有两类,一是地形地貌特征,主要有:高原(含山地、丘陵)、平原(含盆地、河谷)、半岛与岛屿三种;二是生态特征,主要有森林、草原、沙漠(含荒漠)、耕地、海洋五种。“五行”的地表特征是个相对的概念,每洲都有代表性的地形地貌与生态类型。“木洲”为“草原型高原”;“火洲”为“沙漠型高原”;“土洲”为“耕地型综合复杂地形地貌”;“金洲”为“海洋型岛屿与半岛”;

“水洲”为“森林型平原高原”。

基本指针三:气候特征

尽管每“行洲”的气候有好几种,但还是有侧重,有代表类型的。“木洲”以热带草原气候为代表,兼有热带雨林;“火洲”以热带沙漠为代表;“土洲”以季风气候为代表;“金洲”以温带海洋与地中海气候为代表;“水洲”以温带大陆气候为代表,兼有极地气候。

基本指针四:人居密度

“土洲”的人居密度最大,“火洲”的人居密度次之,“木洲”的人居密度居中,“金洲”的人居密度排四,“水洲”的人居密度最小。说明世界之中的“土洲”之区域最养人。

基本指针五:从代表性的动物

“木洲”为猩猩、斑马、狮子,“火洲”为骆驼、孔雀,“土洲”为大熊猫、丹顶鹤,“金洲”为欧美野牛、袋鼠、白头海雕,“水洲”为棕熊、树懒、蜂鸟。 

基本指针六:历史文明类型

“木洲”是以旧石器为代表的渔猎釆集文化;“火洲”是以新石器与青铜器文明为代表的游牧游商文明;“土洲”是以煤、铁为代表农耕定居文明;“金洲”是以机电、能源为代表工商文明;“水洲”以智能、智神为代表的未来全息文明。

基本指针七:历史文化特质

各洲的历史文化多与当时的宗教信仰和世界观有一定关系。“木洲”历史以多神型原始宗教(拜物教)为代表的部落文化,简称为“巫教”文化阶段;“火洲”历史文化以一神或主神型宗教为代表,简称为“神教”文化阶段;“土洲”历史文化以圣人型的儒、道、佛文化为代表,尤以儒家文化为特质,简称为“人教”文化阶段;“金洲”历史文化以民主型的政党文化为代表,简称为“党教”文化阶段;“水洲”未来文化以人类共和型科教文化为代表,简称为“科教”文化阶段。

基本指针八:历史社会制度

以马克思的历史观为主要参照,“木洲”历史以远古原始群落为代表,“火洲”历史以奴隶制社会制度为代表,“土洲”历史以封建社会制度为代表,“金洲”历史以资本主义社会制度为代表,水洲未来以全球人类为统一单元的共和社会为代表。

基本指针九:人文性格特质

从气侯塑造出的人文性格特质来看,“木洲”之人热情、奔放、懒散;“火洲”之人火爆、急躁、执着;“土洲”之人中庸、和气、勤劳;“金洲”之人理性、专研、冒险;“水洲”之寒带区的原苏联人沉稳、冷峻、坚硬,热带区的拉美与加勒比人反而有了“木洲”人的性格。 

基本指针十:种族构成

遵照三大人种的分类法,即黄色的蒙古人种、白色的欧罗巴人种、黑色的赤道人种为参照,五洲的人种构成为:“木洲”以赤道人种的尼格罗支为主,“火洲”以欧罗巴人种的亚非支为主,“土洲”以蒙古人种的亚洲支为主,“金洲”以欧罗巴人种的欧洲支为主,“水洲”以白黄混血为主(原苏联区为欧罗巴混血蒙古人种亚洲支,拉美区为欧罗巴混血蒙古人种美洲支)。

基本指针十一:语言

“木洲”语言分为两大类:一是土著语言,以尼日尔·科尔多凡和尼罗·撒

哈拉两大语系为主;二是殖民语言,以印欧语系中日耳曼语族(英语)和罗曼语族(法语、葡萄牙语)为主。“火洲”语言以闪含和印欧两大语系为主,其中的印欧语系主指印度和伊朗两大语族。“土洲”语言为汉藏、南亚、南岛语系为主。“金洲”语言主要为印欧语系中的日耳曼、罗曼、斯拉夫三大语族。“水洲”语言主要为印欧语系中的斯拉夫、罗曼、日耳曼三大语族,以及高加索语系、乌拉尔语系、阿尔泰语系、美洲土著语言。

基本指针十二:文字

“木洲”文字现在通行的主要以殖民宗主国和阿拉伯文字为主;“火洲”文字以阿拉伯和印度文字为主,英文也通行;“土洲”文字以中文、日文、朝鲜文、婆罗米字母文为主;“金洲”以拉丁字母体系文为主;“水洲”以斯拉夫和拉丁两大字母体系文为主。

基本指针十三:宗教信仰

这里的宗教信仰是指五洲当前的实际情况。“木洲”是以本土原始宗教与外来宗教为主,在外来宗教中,伊斯兰教由北向南、基督教由南向北相互发展;“火洲”以伊斯兰教和印度教为主;“土洲”主以东亚大乘佛教、儒教、道教、伊斯兰教为主,基督教在半岛与岛屿型国家有一定比重;“金洲”以基督教的天主、新教为主;“水洲”的北部以基督教东正派为主,南部以基督教的天主、新教为主。

基本指针十四:自然资源

自然资源的类型主要有:气候资源(风、光热、降雨)、生物资源(森林、草场、野生动植物)、矿产资源(油气矿产、煤炭矿产、非金属矿产、金属矿产)、土地资源(耕地、园地、人造林)、海洋资源(海域资源、海水资源、海能资源、海矿资源、海生资源)、淡水资源(地表淡水、地下淡水、冰川)。“木洲”代表型资源为生物资源和草场资源,“火洲”代表型资源为油气矿产和光热资源,“土洲”代表型资源为耕地资源、煤炭矿产资源,“金洲”代表型资源为海洋资源和金属资源,“水洲”代表型资源为淡水资源、水力资源和森林资源。

基本指针十五:当代经济类型

“木洲”为发展中比较单一的“农·矿型”经济为主,“火洲”为发展中比较单一的“工·矿型”经济为主,“土洲”为发展中的“综合·制造型”经济为主,“金洲”为发达的“综合·科技型”经济为主,“水洲”为发展中的“综合·资源型”经济为主。

基本指针十六:当代经济发展水平

经济发展水平普遍有两个指标:一是以国家或地区为单元的整体GDP,二是该国家或地区的人均GDP。“木洲”的整体GDP7660亿美圆,人均约1000

美圆,经济水平为最落后;“火洲”的整体GDP40810亿美圆,人均约2000美圆,经济水平为较落后;“土洲”的整体GDP188240亿美圆,人均约8880美圆,经济水平为较好;“金洲”的整体GDP411603亿美圆,人均约44800美圆,经济水平为最好;“水洲”的整体GDP54637亿美圆,人均是6600美圆,经济水平为一般;

基本指针十七:未来经济的可持续性

吴限依照每个洲的综合资源、人口密度、社会人文、科教水平等因素,以及结合世界的经济发展规律与趋势,各洲的经济可持续性分别是:“水洲”最好,“金洲”次之,“土洲”为中,“木洲”为较差,“火洲”最差。

基本指针十八:国家和地区的数量

“金洲”最多(5015区),“水洲”次之(4815区),“木洲”居中(492区),“火洲”位四(292区),“土洲”最少(162区)。“土洲”最少,反映出“土洲”统一性、融合性最强;“金洲”最多,反映出“金洲”最能细分的特质。

基本指针十九:国家制度

这里的国家制度是广义的概念。“木洲”以“殖民型·总统·资本主义共和制”为主;“火洲”以“君主立宪制”和“殖民型·总统·资本主义共和制”为主;“土洲”以“一党执政·共和型”和“君主立宪制”为主;“金洲”以“原发型·总统·资本主义共和制”和“君主立宪制”为主;“水洲”以“学习型·总统·资本主义共和制”为主。

基本指针二十:当代外交政策与方针

“木洲”的外交政策方针多以“不结盟与争取外援”为特征;“火洲”多以“不结盟与独立自主”为特征;“土洲”多以“独立自主与睦邻”为特征;“金洲”多“以欧盟或北约为基点,加强与其意识形态相近的国家或地区结盟”为特征;“水洲”多以“均衡与务实”外交为特征。

基本指针二十一:参与的主要国际组织

“木洲”的主要国际组织为“非盟”,“火洲”的主要国际组织为“阿拉伯联盟”和“南盟”,“土洲”的主要国际组织为“东盟及东盟+3,“金洲”的主要国际组织为“欧盟”、“北约”、“太平洋论坛”,“水洲”的主要国际组织为“独联体”、“里约集团”、“加勒比共同体”。

 

曾阻碍人类文化交流的五大墙也是划分五行世界的一个重要因素

第一大墙,撒哈拉大沙漠。它是“木洲”与“火洲”文化交流的阻碍墙。而尼罗河橫穿撒哈拉大沙漠,才使“木”、“火”两洲有了主要的交流通道。为此,整个非洲唯独出了个著名的古埃及文明,是有其必然。

第二大墙,四海之地(红海、地中海、黑海与里海)。此四海将“火洲”与“金洲”相隔,而博斯普鲁斯与达达尼尔海峡才将“火”、“金”两洲拉近。为此,靠近“火洲文明”的古希腊与古雅典文明成为“金洲文明”的发端。

第三大墙,青藏高原。此为“火洲”与“土洲”的文化阻碍墙。但陆、海两条丝绸之路使“火”、“土”两洲交流成为现实,所以黄河文明的活水源头不得不感谢河西走廊。

第四大墙,太平洋。此为“土洲”与“金洲”的文化阻碍墙。太平洋把澳大利亚及大洋洲诸岛长期与“土洲”相隔,使大洋洲诸土著成为当今全球最原始最落后的民族;遇上地球冰期的白令海峡成为“土洲”古人类通向美洲的主要通道,同样太平洋的阻隔使印第安人落后于亚非欧古大陆。

第五大墙,大西洋。它使新大陆美洲与“金洲”传统区相隔。自新航路开辟,才有了美洲的新发展。

 

 

第四节:五行系统世界地图二十五区的属性分析

 

根据五行相分的原理,即五行之中复有五行,则每洲还可以继续分为“木区”、“火区”、“土区”、“金区”、“水区”,每个“行区”仍然可以继续五行分下去。

“某行洲”的“同行区”为“某行元区”,如“火洲”的“火区”为“元火区”,是指“火洲”的文明发祥区与核心区。

“某行洲”和“其他行洲”下的“某同行区”合起来为“泛某行洲”,如“泛木洲”就是“木洲”、“火洲木区”、“土洲木区”、“金洲木区”和“水洲木区”的归类大区。为此,国际世界有“泛木洲”、“泛火洲”、“泛土洲”、“泛金洲”、“泛水洲”之分。

 

木洲木区的属性分析

本区包括厄立特里亚、埃塞俄比亚、乌干达、肯尼亚、坦桑尼亚、卢旺达、布隆迪、吉布提、索马里、南苏丹十个国家。

本区归属木洲是因为:一是该区为热带草原与热带雨林气候;二是黑色人种中班图和尼格罗两大分支在本区都有分布。本区定为木区是因为此地为人类的起源地。

人类从东非走向世界。人进化的源头在那里?至今各派专家分歧较大。实际上看下当今猿、猩猩的分布就知道人进化之地有两处:一是非洲,二是东南亚与中国西南(以下简称“泛东南亚”)。

非洲与泛东南亚具备猿向人进化的自然条件:一是都处于赤道附近,物产丰富,食物来源多;二是此两地有淡水或微盐性河湖,利于猿人渔猎;三是有高山,可形成垂直气侯,形成全年的二十五度均温,为猿人无须抵御严寒和炎热,全球唯此两地具备;四是此两地均近邻热带雨林区,为森林古猿走出雨林的第一毗邻区。

泛东南亚与非洲相比,多为岛屿,发展空间小,其高原湖泊小而少,优质燧石少,热带草原面积极少;再有泛东南亚遇上地球冰期,猿人与人猿的生存几率较小等原因,人类进化的主要舞台就留给了非洲,尤其是东非。非洲空间够大,地球冰期几乎对其形不成影响,所以猿人与人猿群繁衍成了可能。最重要的是东非之地的自然条件为人类进化提供了最好场所,不但居赤道,而多高山与河湖(非洲最高的乞力马扎罗山与非洲最大的淡水湖维多利亚湖均分布于此地),当人猿的一支在几百万年中渔猎于河湖时,天天下水,身上毛退;天天吃鱼,大脑发达,比起不渔猎而居森林中的猩猩,则越来越先进,最终进化成了人类。基因专家组比对全球人类代表,从染色体出发,绘制了当今人类从东非走出,向全球迁徙的路线图。

 

木洲火区的属性分析

本区包括毛里塔尼亚、塞内加尔、冈比亚、几内亚、马里、尼日尔、乍得、苏丹八个国家。

为热带草原气候分布区,主要为黑色苏丹尼格罗人种,为人类进化的一个重要区域,故为木洲。

本区的主要宗教为伊斯兰教,与伊斯兰世界国家有着紧密联系,有属于火洲的热带沙漠气候分布,故为火区。

 

木洲土区的属性分析

本区包括马达加斯加、塞舌尔、毛里求斯、科摩罗四个国家和留尼汪(法属)一个地区。

本区有热带草原气候分布,与非洲大陆各领域有着重要的联系,故为木洲。

本区有着蒙古人种的马来亚种,有很多亚裔在这里生活;与亚洲印度洋国家有着重要的联系,故为土区。

 

木洲金区的属性分析

本区包括南非、斯威士兰、莱索托、纳米比亚、博茨瓦纳、津巴布韦、马拉维、莫桑比克、赞比亚、安哥拉、佛得角、圣多美和普林西比等十二个国家和英属圣赫勒拿一个地区。

本区为热带草原气候分布区;是黑色人种;也是人类起源的一个重要区域,故为木洲。这里有地中海气候分布;是受西方殖民最深,接受西方文化最深的非洲地区;西方后裔在本区的分布最多,影响力较大,故为金区。以英国、荷兰与葡萄牙为主的欧洲文化、经济、政治对这个区域影响极深。这个区域有三个群体举足轻重:一是以荷兰裔为主,法、德裔为次的阿非利卡人,他们对南、纳两国影响大;二是以法、西、葡三国与非洲人混血的克里奥尔人,他们是大西洋岛屿上的主体人群;三就是英裔,在本区仍是重要的影响者。

 

木洲水区的属性分析

本区包括几内亚比绍、塞拉利昂、利比里亚、科特迪瓦、加纳、多哥、贝宁、布基纳法索、尼日利亚、喀麦隆、中非、赤道几内亚、加蓬、刚果(布)、刚果(金)等十五个国家。

本区以热带草原和热带雨林气候为主;黑色人种的发源地,黑色人种的两大种族苏尼与班图,在本区占绝对优势;伊斯兰、基督教的渗透不太深,大多国家以原始宗教为主流信仰;多党共和总统制与非洲酋长制并存;故为木洲。这里有着未来资源型社会最重要的森林、淡水、矿产、能源等资源,故为水区。

 

火洲木区的属性分析

本区包括阿尔及利亚、利比亚、摩洛哥和突尼斯四个国家和西撒哈拉一个地区。从历史渊源、人文关系、气候、生态地貌与未来发展看,此处和西亚算一个类型,为此并入火洲,又因出于非洲,所以为木区。 

 

火洲火区的属性分析

本区包括埃及、沙特阿拉伯、也门、阿曼、阿联酋、巴林、科威特、卡特尔、伊拉克、叙利亚、约旦、黎巴嫩和巴勒斯坦十三个国家。

火洲火区谓世界最“火”的区域,有这样几个理由:

第一是文明之火,这里是全世界人类最早跨入文明之门的地区,从新石器开始,到铜器文明(公元前4千纪左右),再到铁器文明(公元前2千纪末),这里最早;古苏美尔、古埃及与古巴比伦文明率世界人类之先,进入奴隶制社会。

第二是文化之火,这里的古腓尼基人发明字母,西传为希腊、拉丁、斯拉夫字母,东传为阿拉伯、希伯来、印度、回鹘、安哈拉等阿拉米字母,即这里是当今绝大多国家文字的发源地。

第三是思想之火,这里诞生的犹太教、基督教、伊斯兰教影响着全世界。

第四是地理之火,这里是全世界最炎热最干旱的地区,以沙漠为主体地理也塑造了热烈而急躁的阿拉伯人。

第五是资源之火,做为工业与生活的能源之火——石油与天然气,这里的储量分别占世界一半以上和三分之一。

第六是原产之火。玻璃、琉璃、回回炮原产于此地。

因此地沙漠居多,淡水资源缺乏,生存环境恶劣,随着未来“水态文明时代”的到来,以及此地油气资源枯竭,此地将要走向衰落。

 

火洲土区的属性分析

本区即南亚,包括印度、巴基斯坦、不丹、尼泊尔、孟加拉、马尔代夫、斯里兰卡七个国家和克什米尔一个地区。

南亚之所以归属“火洲”的理由:

第一,其主体种族雅利安人与阿拉伯人同源;

第二,早期文明与后续相当长文明多为游牧文化,奴隶制社会时间较长且完善;

第三“盛产”宗教,是婆罗门教、印度教、佛教、耆那教、锡克教的发源地,且也是伊斯兰教信仰的重要区域;

第四,有火洲特征的热带草原与热带沙漠气侯;

第五,从社会习俗看,男多包头,女多穿纱丽;

第六,从历史渊源与政治地缘,应归属火洲。

将南亚定性为土区的理由是:

第一,此地多为属土的季风气侯;

第二,此地适合农业发展,养人,此地为世界上人口密度最大区域,为中国的两倍;

第三,此地诞生了与土洲相通的“人教”,如佛教,承认有神,但更注重个人修为,与中华土生的儒教与道教有相通相近之处,并最终扎根于土洲;

第四,此地人种中有属土的蒙古人种血统,有不丹、锡金等与藏地文化密切联系的人群;

第五,古代此地与土洲联系紧密,尤其对土洲的东南亚有着重要影响。

 

火洲金区的属性分析

本区包括土耳其、塞浦路斯、以色列三个国家。

本区因地理位置的缘故,在古代是火洲文明传播到欧洲的桥头堡,在近现代又是西方文明(金态文明)影响最深的火洲前沿地;故为火洲金区。

火洲金区之所以被“西化”,是因为:

一是历史上,这里曾被希腊、罗马、拜占庭、十字军占领统治过,留有希腊人的血统;

二是近代受英法等列强殖民过,其政治体制完全西化;

三是当前的以色列犹太人主要来自欧美,返故地复国,已完全被西化;

四是塞为欧盟成员,土又为北约成员国和欧盟候选国;

五是这里从地缘上,亲近欧洲;

六是这里的气候有属金的地中海气候;

七是优秀的犹太人仍是欧美精英集团的重要力量。犹太人两千年前被赶出巴勒斯坦后,长期在欧洲被压迫,在压迫中积累了全世界人类最优秀的文化,使之成为世界上最优秀的民族之一。历史上有爱因斯坦、马克思、毕加索、卓别林等各界大家;占世界人口百分之零点二的犹太人,却在诺贝尔获奖中占百分之二十二;当代的戴尔、谷歌、甲骨文、微软、路透、华纳兄弟、罗斯柴尔德等著名企业创始人均为犹太人;政治家基辛格、美联储主席伯南克也为犹太人。

 

火洲水区的属性分析

本区包括阿富汗和伊朗两个国家。

本区居伊朗高原,为火洲最高地势,为属火的亚热带草原与沙漠气候和属水的温带大陆气候;信仰伊斯兰教;用阿拉伯字母书写文字;此区与水洲火区的中亚五国有着较深的历史渊源和人文交流,故为火洲水区。

本区是世界上最难征服族群区的理由:

该区族群最难征服,是因此区既有“火之动”的激烈,又有“水之动”的冷酷。具体可从历史轨迹中看出本区大多时间为自建政权:

第一,伊朗古国诞生了世界上最早的神教,即琐罗亚斯德教,也叫拜火教,是当时游牧文明世界上最先进的宗教,其对后来的基督教、佛教、伊斯兰教的形成有着重要的影响,从而也使该区人当时有着绝对文化自信。公元前550年,波斯帝国灭亚述,后扩张为全世界第一个横跨亚非欧的帝国,达二百余年。

第二,此区仅被马其顿帝国短时间占领后,经塞琉西王国,公元前247年波斯人建阿萨希斯王朝,中国称安息,西方叫帕提亚,又达四百余年的统一。

第三,公元224年,波斯萨珊王朝推翻安息,至公元651年为古代波斯最辉煌时期。

第四,从公元七世中叶始,阿拉伯给该区带来伊斯兰文化,突厥与蒙古血统混入该区群体,萨曼、伽色尼、喀喇汗、塞尔柱、伊利、帖木儿、黑羊、白羊等王朝或帝国大体上维持了此地统一。1502年至1722年,波斯人的萨维王朝再度登场。

第五,近代西方列强殖民世界,只有极少数几个国家沒被沦为完全殖民地,除埃塞俄比亚、中国、泰国外,那就是伊朗。该区为英与俄势力争夺之地。

第六,当代无论苏联,还是美国都无法征服落后的阿富汗。究其原因:一是居高原高山之地,占地势,自古(绝大多情况下)地势高征服地势低;二是伊朗高原既不像热带沙漠的阿拉伯地区,又不像亚寒带荒漠的蒙古高原,可牧可农的地形养人,人口优势明显;三是本地经历了欧亚各游牧强族的历炼,锻造了铁骨精神。 

 

土洲木区的属性分析

本区包括新加坡、印度尼西亚、马来西亚、菲律宾、东帝汶和文莱六个国家。

本区属于土洲的理由:这里以蒙古人种的马来亚种为主体;这里的族源、人文文化、地缘政治都与中国大陆有着密切联系;

本区定位木区的理由:这里有着属木的热带雨林气候;是人类起源与发展的重要区域之一;位于赤道附近;现存有很原始的土著文化。

 

土洲火区的属性分析

本区包括越南、老挝、柬埔寨、泰国、缅甸五个国家。

本区归属土洲的理由:一是此地气候为属土性的季风气候;二是此地人种为蒙古南亚类型,越南的越人与占人、泰国的泰人、缅甸的骠人、孟人、缅人、掸人均是从中国长江流域和云贵高原分批迁移到此地的;三是本区大多地方政权与中国各朝政府有着统治或藩属关系,如“暹罗”国号系明太祖赐,“越南”国号系清嘉庆帝准,越南中北部有一千多年为中国统治,缅甸大部为元朝管辖;四是本区历史上的好多政权为华人华裔所建,如:越南历史上的南越国创始人赵佗为河北人,吴朝吴权为河北人,丁朝、莫朝为广东人,前黎朝为蜀人,李朝、后黎朝、陈朝、郑朝、阮朝为福建人,胡朝为浙江人;泰国华人在14世建大城王国,灭吴哥王国;18世后半叶,泰国华人郑信建吞武里王朝,击退缅甸贡榜王朝,统一暹罗,并吞柬埔塞;五是现在此地的华裔仍在各国政治、经济、社会中举足轻重。

本区定为火区的理由:一是此地为热带气候;二是此地人信佛教,越南信大乘,其余国为小乘,但均来自火洲土区;三是此地与火洲土区山水相连,地缘之故,历史上受印度文化影响极深。

 

土洲土区的属性分析

本区包括中国(大陆)和中国主权范围内的香港、澳门和台湾三个地区。

土洲土区的土性特质:地形地貌复杂、综合,以季风气候为主,人口众多,是“属土区域”的地理特征。当今世界人口密度最大的国家或地区多分布在“土性”的季风气候区。

中国的黄河中下游地区橫跨黄土高原与华北平原两大地形,以呈“S”形的“五行山”为轴线,以河北无极县为圆心,以圆心到宝鸡为半径形成一个天然的阴阳太极圆。此圆区就是华夏文明发祥的主要区,圆内的北京、大同、太原、涿郡、邢台、邯郸、临汾、永济、夏县、淇县、开封、洛阳、偃师、郑州、新郑、亳州、西安、咸阳等城市为中华历史上的主要朝都,是八千年中国史上占百分之九十五时段的政治中心。正是这个文化圆圈,东拥海岱文化,西连甘青文化,北接游牧文化,南延长江巴蜀、荊楚、吴越三大文化,使此区有了实在的融合能力。古代红山、仰韶、龙山等文化在这里交融;两千多年来,草原、黄河、长江三大文化体系在这里融合;佛教、伊斯兰、西方基督教与本土儒教、道教在这里融合。 

在当前中国境内,若再五行细分,台、琼为“木区”;宁、新为“火区”;藏、蒙为“水区”;港、澳为“金区”;其余为“土区”。这也说明中国大地五行俱全,也证明其是有融合力的区域。

    “土性”有粘合之性、化育之性、平和之性、融和之性。中国做为全球人口最多的国家也是其土性决定的。回顾中国历史,有多少的北方游牧民族生于泛水洲而融于土洲,南匈奴、东突厥、柔然、鲜卑、契丹、党项、金、满、蒙古等,有的成为了中华一份子,有的(如鲜卑、契丹、党项、柔然)则完全消失,实际成为北方汉人的主体。来自于火洲的回族在中国安家;中国成为世界上唯一没迫害过犹太人的国家。好战民族可以暂时得到土地,土性民族可以通过包容各族、融和各类文明最终为人多力强的大国,如中国与印度。这就是阴性力量的伟大之处。

很早以前,拜火教、摩尼教、景教等火洲宗教就进入中原,到后来的大乘佛教、小乘佛教、伊斯兰教、东正教、天主教、基督新教也都先后进入中国,中国都接纳,并融化之。

近代中国落后,优秀华子引来了西方各派的救国理论,在中国舞台上轮翻上演,最后还是中共党引进的兴起于金洲、实践于水洲的“马列主义”,救了中国。

当代,中国对内改革,对放开放,引进市场经济,与西方资本主义经济接轨,再创世界之辉煌,不得不证明土性十足的中国为世界上融合力最强的国家。

 

土洲金区的属性分析

本区包括朝鲜、韩国、日本三个国家。

此区兼土性的季风气候与金性的海洋气候;兼土性的复杂地形地貌与金性的半岛岛屿;兼土性的儒家文化与金性的西方现代文明,故为土洲金区。

    “朝鲜”,意为“日朝日鲜”,为明太祖朱元璋赐国号。吴限认为,朝鲜族的主体首先与中国东北的通古斯族系为同源,尤其与满族最近;之后朝鲜半岛北部混杂了以山西、河北两地为主的北方华夏族,朝鲜半岛南部混杂了以湖南、湖北两地为主的南方华夏族,近代两国又有少量的日本人血统。箕子,朝鲜开国创始人,也是中华民族第一位哲学大家。周攻商后,箕子率部分商朝贵族被周王分封到周的东北边陲,即现在朝鲜西南地区,治岛达一千余年。箕子去朝鲜前被分封于山西晋中、太谷,后又流放于山西晋东南,其率族人多为山西人。为此朝鲜人极似自强而又倔强的山西人。原为楚的附庸国卢戎国、罗国从湖北迁到湖南岳阳、长沙等地。秦灭楚后,两国王室带部分族人渡海至现在的韩国境內,在朝鲜半岛建“辰韩”、“新罗”两国。朝鲜半岛很多地名来自大楚国(如“江陵”)。为此,韩国祭端午、赛龙舟也就不足为怪。 

“大和”,日本民族。“日本”为日遣唐使对中原称其“倭”的改定。“大和”,是对中国田氏始祖陈完之后田和(田氏代齐之人)祖先的尊称与纪念。在华夏族未入日本列岛前,大和族以通古斯人为主,并有波利尼西亚人混血(小泉之灰白卷发即证);秦统一六国后,齐之皇室贵族被徐福掩护下东渡日本,后成为日本两千余年“神道教”的尊祖与皇室传人。今之日本姓氏多以“田”字为组成,如福田、丰田、本田、羽田等;日本人对富士山的感情正好是齐国人对泰山敬仰的延续;日本人与中国山东人有着很多特质的相似性,如对儒教的尊从,为族而战的忠勇,为业之精细与宏大等。日本,是受中华文化影响最深的国家之一。在西方列强未侵入前,一直以中为师,友好往来。自明治维新后,成为亚洲唯一敢于殖民他国的国家。因中国人釆取了阳性的保疆守土本能战略,在美苏支持下赶走了日本人;若像印度一样,对英帝国釆取阴柔的“不抵抗”融化战略,则日本,甚至朝鲜半岛都将分别成为当今中国的两个省;大和族则与元朝的蒙古族、清朝的满族一样的命运,反而成为中国的第五十七个民族。

 

土洲水区的属性分析

本区仅有蒙古一国。

本区在清朝以前,与土洲核心区中国有着千丝万缕的地缘政治关系;与中国同为黄色人种的主要发源地;故为土洲。

本区居蒙古高原,为属水性的温带大陆气候,与水洲核心区俄罗斯有着紧密的联系,故为水区。

蒙古高原是一个产生战斗民族的地区。

高原,史之强族发源地。中国有四大高原,按大小分别是青藏、蒙古、黄土与云贵。中国文化之主流区域为黄土高原,受到其他高原挑战最多的是蒙古高原。

蒙古高原之强族从考古文化、宗教图腾、史书记载、后裔习俗与语言等因素考虑分为三大系,即蒙中匈奴系、蒙西突厥系、蒙东东胡系。

蒙中匈奴系为原北方草原土著与中原华夏残败贵族、中亚先进部族融合而成,其中华夏族中的夏商两朝败亡贵族形成为北狄融入草原土著,而中亚部族带来了铁器与战马,从而使匈奴成为当世最为强悍之族。汉朝学习匈奴军事之后,靠人口与经济实力汉化南匈奴,击败北匈奴。北匈奴西迁后,击败日耳曼族,袭扰罗马帝国,后裔阿提拉则建大匈帝国威震欧洲。今之匈牙利、芬兰、保加利亚的部分血统来源为匈奴人后裔。

匈奴之后,居于贝加尔湖的丁零,即铁勒、敕勒、高车族也为蒙中系,他们的族源之一就是太行山左右的中原族,尤其出于长治的赤狄。高车六部之一的袁纥在627年称回纥,先后败东突厥、薛延陀,744年建回纥汗国,此已突厥化。回纥在840年被灭后,分三,一为甘州回鹘,二为高昌回鹘,三归属葛逻逯,其中后两部分为今维吾尔与哈萨克两族的族源之一。

蒙西系主要是在叶尼塞河上游与阿尔泰山生活的游牧民族,主要有突厥族。突厥迁到吐鲁番时先臣属柔然,于487年脱离柔然自立为王,后收服铁勒,并于552年败柔然而建突厥汗国,555年灭柔然吞坚昆,582年分裂为东西突厥,657年唐灭西突厥。柔然本属蒙东东胡系,后随其强大兼并蒙古高原诸部族后,逐渐突厥化。柔然被突厥败后,一部在晋陕豫交界地区汉化(如山西现农业厅副厅长茹东梅即为柔然人后裔),一部西逃后与突厥化的嚈哒人融合为欧洲阿瓦尔人。

蒙东系,即黑龙江上游、呼伦贝尔湖及大兴安岭的地区,此区出的强族最多。

最早一支为乌桓,在战国时与燕、赵两国即有战事,到汉武帝时被汉大败,再到曹操时被彻底打败,曹迁其到山西而汉化。第二支为鲜卑,其兴于大兴安岭,与乌桓残部融合后于87年进入漠北分化出诸多部族:首先拓跋部建北魏统一黄河以北,大部分从大同迁都洛阳后被汉化,留居东北的小部变为今之锡伯族;其次是慕容部演变为吐谷浑,后成今之土族主要族源;再次为段部,其长期统治云贵高原,即大理。第三支为契丹。契丹源于鲜卑的宇文部,于916年建辽国,1125年被金灭,后在中亚建西辽(被蒙古灭)。契丹后裔为今之达斡尔族。第四支为室韦。室韦也为鲜卑后裔与原柔然混血。室韦一支蒙古兴起,于1206年建国后征服欧亚大陆建蒙古帝国。蒙古在明时分为两部,鞑靼部又分为漠南与漠北两部,后变为今之蒙古族与俄罗斯的蒙古族;瓦剌部演变为今之回族、东乡族、乌孜別克族的族源之一。最强悍的蒙古族,建立的蒙古帝国与今日“上海合作组织”的成员国与观察员国的总版图大体上相当。

蒙古高原,是世界上盛产“战斗民族”最多的地方,同时也是推动亚欧大陆文化交流与推进人类文明进程的重要动力区。当前的俄罗斯民族在一定程度上继承了蒙古术赤系人的战斗基因而雄踞世界民族之林。

 

金洲木区的属性分析

本区包括澳大利亚、新西兰、斐济、基里巴斯、马绍尔、密克罗尼西亚、瑙鲁、帕劳、西萨摩亚、汤加、瓦努阿图十一个国家和巴布亚新几内亚、库克、所罗门、法属波利尼西亚、北马里亚那、关岛、纽埃、美属萨摩亚、图瓦卢、新喀里多尼亚、瓦利斯富图纳十一地区。

该区的主体人群是以英国人为主的欧洲裔;澳东南、新及其它岛区为属金性的海洋性气候,故归金洲;该区第二大人群为原住土著,澳洲大部为属木性的热带草原气候,所以为木区。

 

金洲火区的属性分析

本区由阿尔巴尼亚、保加利亚、波黑(波斯尼亚和黑塞哥维那)、黑山、斯洛文尼亚、克罗地亚、罗马尼亚、马其顿、塞尔维亚、希腊十个国家和一个科索沃地区。

本区归属金洲的理由:本区为属金性的半岛与岛屿型国家;有地中海气候;天主教与东正教为本区基督教的两大派系;部分为北约或欧盟的成员国;又为欧洲文明发祥地;与金洲核心区有着紧密的联系;故属金洲。

本区定位火区的理由:因此地长期受欧亚游牧民族侵袭与统治,突厥化、伊斯兰化在此影响很大,故为火区。

本区为冲突地的民族和文化因素:古代此地有凯尔特人、色雷斯人、达契亚人、伊利亚人、马其顿人、希腊人;后日耳曼的哥特人、斯拉夫、罗马人进入该区;再后就是各类突厥化的阿瓦尔人(柔然人与嚈哒人后裔)、保加尔人、马扎尔人(匈奴后裔)以及突厥奥斯曼人长斯统治本地;导致本地是欧洲原住民、斯拉夫人、欧亚游牧族三大种群混居地;也是东正教、天主教、伊斯兰教混杂最复杂的区域;还是共产主义、社会主义、资本主义等政治意识形态的竞争区域。为此,巴尔干成了一块是非冲突之地。

 

金洲土区的属性分析

本区即美国一个国家。

美国属于金洲的理由:美国的主体人群与文化来源于金洲金区,又有属金性的海洋性气候,故归金洲。

美国定为土区的理由:其与土洲土区的中国太像。

第一,体格像。美国与中国的陆地面积接近。美国和中国分别是金洲和土洲人口最多的国家。

第二,位置像。美中两国的绝大部分居于北纬20度至北纬50度之间;两国绝大部分橫跨经度都是60度,中国在东经75度至135度间,美国在西经65度至125度间;两国首都均在国之东北处,都离北纬40度线近。

第三,气候像。两国百分之六十五以上都是季风气候、温带大陆气候和高山气候。

第四,地势像。两国都是西高东低。

第五,征服、统一、治理像。中国之华北与美国之东北均是各国政治统一的发祥地,都是北方征服南方,东方治理西方。

第六,人种互为相反。美国以白色人种为主(欧洲人后裔),黄色人种为次(印第安人、亚洲裔);中国以黄色人种为主,白色人种为次(新疆各少数民族)。

第七,资源种类储藏相近。近土性的煤、稀土在两国储量中都占世界较大比;铁、铜、铀等金属矿产都有相当储藏;中国南海之与美国墨西哥湾都有丰富的石油;两国风能、太阳能与水能相近。

第八,两国融合多元文化的特质像。今之美国好比昔之中国大唐,因其各方面领跑世界,有着足够的文化自信,所以文化交流之自由与文化融合之繁荣都居世界之首。两国的宗教类型最多;两国的各国人员最多。今日之中国正以更加开放、包容的姿态追赶美国。

第九,两国的经济特质像。两国都幅员辽阔,有着丰富的满足经济发展的各种资源,不像资源贫乏的日本;两国的经济类型与结构都很全面,不像盛产石油之中东国家与各大洋小岛国家经济单一;两国都有计划与市场的两种机制,不像一些纯市场经济的欧、非国家;两国都是人口大国,都有广阔的消费市场,不像新加坡、韩国、泰国等极大依赖出口经济的国家,两国在遇到全球经济危机时,其免疫力较高。

第十,从未来发展趋势看,两国将是世界最重要与最强大的国家。美国为世界当今最大经济体,中国将在不久的未来超越美国。

 

金洲金区的属性分析

本区包括英国、爱尔兰、奥地利、比利时、德国、法国、梵蒂冈、荷兰、列支敦士登、卢森堡、摩纳哥、葡萄牙、瑞士、圣马力诺、意大利、西班牙、马耳他、安道尔十八个国家与直布罗陀一个地区。

属于金洲的核心特性:

这里为典型的金性气候,即温带海洋和地中海气候为主;海岸线最曲折;以信仰基督新教和天主教为主,以欧罗巴欧洲支人种为主体人群;是发达的欧盟核心区域。

现代文明的特征包括:现代资本主义工商经济文明;以民主、自由、共和、法制为要素的政治文明;崇尚人文主义的精神文明;以科学为基础,以机、电、信为内容的科技文明。

为什么现代文明的发祥之重任会出现在这个区域?

本区为全世界海岸线最曲折的区域,为全世界半岛及岛域最密集的区域,也是全世界地中海及温带海洋气候最典型、面域最广的区域。正是这样特征的一个区域才为现代文明发祥的经济、政治、思想、文化、科技、社会、军事诸因素创造了根本的环境条件。

该区半岛岛屿众多,再加上西欧平原之法国与中欧平原之德国开发较晚,不能较早进入封建社会,也不能形成繁荣而强大的封建帝国。反而从古希腊时代开始,经罗马帝国,这里一直活跃着“海商经济”。从腓尼基商人或迦太基商人,到罗马商人及其著名的威尼斯商人、热那亚商人都为这里资本主义萌芽起到了持续有力的推动。威尼斯商人马可波罗的东方一行引起了地中海沿岸王国贵族的极大兴趣。热那亚人哥伦布在大西洋沿岸国家葡萄牙国王的资助下开启了新航路的开辟。继之西班牙加入发现新大陆的行列,将全球各地开始紧紧连在一起。海商经济引来殖民经济,殖民经济带来的金银与物资又助推了原始资本积累,资本积累与进一步殖民又助推了资本主义工业革命,工业革命又助推了现代经济文明。为此本区“天赋”发达的“海商经济”是诞生现代文明的根本原因。

当封建制极为完善的中国明清帝国、印度的莫卧儿帝国、西亚的奥斯曼帝国还被广阔的耕地死死缠着而夜郎自大时,而处处是海的西欧在“海商经济”牵动下,在“海盗精神”和“传教士精神”刺激下已经远航,开始了伟大的殖民征服时代。

这里从罗马人与迦太基人的“布匿战争”,到维京人袭侵欧洲,再到十字军东征,再到英法百年战争,这里是世界古代海战最频繁的区域。海战培养了这里人的强悍,推动了航船业的发展。在最后一阶段的英法战争中,法国引进火炮技术打败英国,迫使英国将注意力移向欧洲之海外,开始殖民。为此最惯于海战的西欧人在工业革命的基础上,以坚船利炮征服世界、完成资本积累,开启现代文明也是必然。

西欧与中欧人崇尚人文、精于科学与勇于冒险的人文特质是该区最早进入现代文明的关键。从意大利兴起的文艺复兴是对神教束敷的挑战,是崇尚人文与科学的开启,正是在这种新思想与新科学繁荣的背景下,资产阶级革命与工业革命开始,极大地推动了资本主义与现代文明的发展。源于北欧的维京海盗从8世末到十一世长期侵袭与殖民欧洲各地,维京人以诺曼底为基地向英法等国输入了敢于冒险、善于战争的海盗基因。为此西欧与中欧人的人文特质也注定现代文明应发祥于此。

政治是现代文明的重要部分。而政治做为上层建筑,是靠经济基础决定的。原始的渔猎釆集经济决定了氏族或酋长制;游牧带来空间争夺,战争产生奴隶,决定了奴隶制;定居的农耕经济要求集权统一,决定了封建制;岛屿型海商经济要求公平、民主、自由,决定了共和制。

西欧与中欧四处是海(北海、波罗的海、英吉利海峡、比斯开湾、大西洋、地中海),四处是半岛与岛屿。这一自然环境催生了发达的海商经济与城邦国家。从古希腊、古雅典到古罗马,再到威尼斯共和国,为这一区域埋植了民主共和的政体与法制治理社会的基因。古罗马从十二铜表法始到完备的罗马法形成,其法制建设一直领先世界各地。威尼斯共和国从七世末到十七世,为千年共和国。古罗马也是三权分立的发源地。所以这个区域在资本主义现代文明未到之前,自由、民主、共和、法制的政治元素早已在此生根发芽。为此本区为现代文明发祥地实属历史必然。

现代文明是随着本区强国对世界殖民而传播出去的。大规模传播文明,必然是以战争为前提,甚至是主要形式。从现在被殖民国与宗主国的关系看,绝大多为友好密切。故,战争是人类文明传播与发展的主要推力。好比雄性动物与雌性动物交配前必有斗争,一旦交配完并育子女,则为一家人。让我们应以新的眼光感谢历史上的殖民帝国,以高远的智慧来看待战争对人类历史推进的积极意义。

 

金洲水区的属性分析

本区包括冰岛、波兰、丹麦、芬兰、捷克、斯洛伐克、挪威、瑞典、匈牙利、加拿大等十个国家和法罗群岛、格陵兰两个地区。

本区属于金洲的理由:有属金的温带海洋性气候;绝大部分信基督新教;与金洲核心区各领域紧密相连。

本区又为水区的理由:一是,这里有着丰富的淡水、森林、水力、渔业、油气、金属矿产等自然资源,是未来资源型社会的重要地区;二是,本区大部为属水的温带大陆气候与极地气候;三是,本区是未来国家的模范,是未来社会治理的模范。第一看其科教人文,1902年在瑞典设诺贝尔奖;冰岛在100年前已消灭文盲;芬兰号称因特网接入比例最高国家,也是人均借阅图书和出版量最多国家;加拿大高等教育入学率达46%,居世界首位。第二看其政府作为,芬兰、丹麦分别被“透明国际”组织评为世界上最清廉最高效的国家。第三看其社会保障制度,这里是全球号称“从摇篮到坟墓”现代化最完善的福利社会。这里是全世界高工资、高税收、高福利、高消费的区域。社保体系为全球最完善,也就是社会与经济的分配上做的最好,社会贫富差距极小。第四看其人类发展指数,挪威、瑞典被联合国开发计划署连续评为全球人类发展指数最高;加拿大被上单位连续评为最适宜人类居住之地(从人均收入、寿命及教育程度评);丹麦也被同单位评为全球最幸福的国家。第五看其经济状况,该区人均GDP3万至7万元美圆,经济高度发达;瑞典是全世界人均拥有跨国公司最多的国家;瑞典、冰岛、芬兰的软件业和通讯业很发达。第六,北欧五国是以资本主义与社会主义相结合的混合经济体制为主。如瑞典实行高度发达的私营工商业与比较完善的国营公共服务部门相结合的混合经济;丹麦是一个完全现代化的市场经济体,但又带着浓厚的社会主义色彩;挪威经济是市场自由化和政府宏观调控成功结合的范例;冰岛在金融危机后,三大银行转为国有。第七,北欧国家爱好和平,多为两次世界大战的中立国;拥有爱心,都在援助亚非等不发过国家。第八,本区的国家都爱护地球环境与生态保护,各国政坛上都有“绿党”。

北欧五国的社会制度与模式形成之因素:第一是北欧维京时代的海盗文化中有着朴素的“共产、共享”的近似共产主义的思想内核;第二,这支日耳曼人的生活方式(多吃鱼,脑发达)与居住环境(居全球最寒冷之地,人多理性)也有重要关联。第三,建国较晚,无历史重负,善于创新,利于创新。第四,地广人稀,物产丰富,容易经济腾飞,人均收入高。

 

水洲木区的属性分析

本区共十六国家和十三个地区,包括三大类国家或地区:一是完全独立的共和总统制国家,如巴西、圭亚那、海地、多米尼加、多米尼克、古巴、苏里南、牙买加;二是属于英联邦的总督制国家,如特立尼达和多巴哥、巴巴多斯、安提瓜和巴布达、格林纳达、巴哈马、圣基茨和尼维斯、圣卢西亚、圣文森特和格林纳丁斯;三是其他西方强国的海外区,荷兰的安的列斯、阿鲁巴;美国的美属维尔京、波多黎各;法国的瓜德罗普、法属圭亚那、马提尼克;英国的英属维尔京、特克斯和凯科斯、百慕大、安圭拉、开曼、蒙特塞拉特。

本区为水洲木区的理由:

一是,本区同原苏联区均是未来资源型社会的主要区域,有着广阔的平原和高原,是人类最后开发的区域之一,也是黄白混血人种地区,故为水洲。

二是,非洲、南美洲、澳洲在2亿年前的地球大陆板块漂移前同属冈瓦纳古陆,2亿年后,加勒比共同体、巴西仍成为非洲黑人的迁移且定居之主要地,这是上帝安排的2亿年情缘,均有相同的原始生物与岩石;水洲木区与木洲,均以热带雨林和草原气候占绝对大部,故为木区。

 

水洲火区的属性分析

本区由阿塞拜疆、格鲁吉亚、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、亚美尼亚、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦八个国家和阿布哈兹、南奥塞梯两个地区。

本区为水洲火区的理由:

一是,各国均从原苏联解体出来,在各领域与俄罗斯仍有极大的联系,大多人种为黄白混血,大多地区为温带大陆气候,故为水洲。

二是,本区大多信仰伊斯兰教,与伊斯兰世界、突厥语世界都有紧密的联系,大多区有沙漠分布,与火洲水区的伊朗、阿富汗为近邻,且有多种地缘相近文化,故为火区。

 

水洲土区的属性分析

本区由委内瑞拉、哥伦比亚、厄瓜多尔、秘鲁、玻利维亚、阿根廷、巴拉圭、智利、巴拉圭、危地马拉、伯利兹、洪都拉斯、萨尔瓦多、尼加拉瓜、巴拿马、哥斯达黎加、墨西哥十七个国家组成。

本区为水洲土区的理由:

一是,本区为全球主要的黄白人种混血区(黄色人种的印第安与以西班牙裔为主的白色人种);是未来资源型社会的重要区域;是托派思想社会主义的主要区域;故为水洲。

二是,这里最早的居民印第安人与土洲大东亚有着千丝万缕关系,且有属土的温带季风气候,是美洲农业的发祥区,故为土区。

从欧阳庚,到郭沫若、剪伯赞、张光直,再到当代王大有,都在论证美洲文明为中华文明在美洲的一支。尤其王大有先生以独特的论证方式,从图腾、宗教、习俗、语言、器物、岩画、文字、艺术等多方面证明美洲文明为中华文明一支,尤其是殷商文明的海外续支。但最大的问题是玛雅文明从未发现青铜器等金属,这与当时青铜器发达的商朝完全不符,除非商朝制青铜器为特殊严管群体,而东渡美洲之商裔中无此群体。玛雅文明让世人惊叹的有:一是在无金属工具下的建筑与雕刻艺术,二是二十进制与发达的天文历法。也许东渡商裔群体主要成员就是执掌商朝天文历法的那个氏族。

 

水洲金区的属性分析

本区包括爱沙尼亚、白俄罗斯、拉托维亚、立陶宛、摩尔多瓦、乌克兰六个国家。

本区为水洲金区的理由:六国原为苏联成员国,俄罗斯族在六国均有分布,俄罗斯族与乌克兰族、白俄罗斯族同源于东斯拉夫族,多信东正教,多部为属水的温带大陆气候,故归为水洲。本区又有属金的温带海洋气侯与地中海气候,部分民众信天主教、新教路德宗,还有波罗的海三国已加入欧盟,六国均与北约有关系,故为金区。

 

水洲水区的属性分析

本区即俄罗斯一个国家。

水洲核心区的理由:

一是,解体后的俄罗斯继承苏联主要霸业,现国土面积一千七百多万平方公里,仍为世界最大;人烟稀少的亚洲部分有着俄百分之八十的自然资源,丰富的森林、淡水、能源与金属矿产在全球举足轻重。未来是一个资源型的信息网络时代,而俄在资源、太空、信息的综合实力与潜力都很巨大。

二是,其前身苏联为全球最早的社会主义制度国家,是未来制度的最早预演,也是向全球输出“社会主义文化”的最大发源地。

责任编辑:郝富强